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  • 净元法师著:止观入门

    。  (四)修习止观坐禅法要─又名小止观、童蒙止观。为俗兄陈针出。  现从原始佛教的圣典─“四阿含”中,考察“止观法门”的建立:  (一)杂阿含卷二十一第五五九经:  “比丘、比丘尼止观和合俱行,作如是正向多住,则断诸结使。”  (二)中阿含卷十五“三十喻经”:  “成就止观以为车者,便能舍恶,修习于善。”  (三)长阿含卷九“十上经”:  “云何修二法?谓止与观。”  (四)增一阿含卷...

    净元法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 陈兵教授: 禅定的身心效应

    ,及时对治,‘如此等病,初得即治,甚易得差。若经久则病成,身羸病结,治之难愈’【《修习止观坐禅法要》卷一,《大正藏》卷四六,471c。】。 一心修定,尤其是以正见修观,是治疗...,主要有以下几种: 1. 烦恼妄念增盛。禅定尤其是以佛法智慧为导的出世间止观,具有伏断烦恼的作用,伏断烦恼,也是佛教教人修习禅定的主要目的所在。但在修习过程中,特别是初修者中,烦恼、妄念、邪见反而比...

    陈兵

    论坛精华

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  • 台州海外交往史

    744)冬,鉴真第四次东渡日本,从明州(浙江宁波市)经宁海,巡礼天台山国清寺,带去《法华玄义》、《法华文句》、《摩诃止观》、《四教仪》、《修习止观坐禅法要》、《天台止观法门》等佛教天台宗的经典之作(淡...日本禅宗有大师称号之始。著有《普劝坐禅仪》、《学道用心集》、《永平清规》、《永平广录》、《正法眼藏》等9部118卷。   自荣西、道元之后,日本临济、曹洞二宗僧侣相继出现了参禅求学、朝巡祖迹的“寻根热...

    周琦

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《大智度论》之禅波罗蜜(下)

    应该作的却作了,也不能因为心生悔的缘故,就能令它不作。   29初禅五禅支:觉、观、喜、乐、一心。参见《大智度论》卷17(大正25,185c)。   30参见天台智者大师《修习止观坐禅法要》(大正...   《大智度论》之禅波罗蜜(下)   六、修定与生天   (一)印顺导师《空之探究》p.32~p.33:   由于修习者的用心不同,而有得定,或依慧得解脱的差别。依佛法的因果法则,修...

    厚观法师

    |五明研究|

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